人類有時(shí)候會(huì)不由自主的處在自己的模式中而不自知。有時(shí)候，他會(huì)心情很愉悅，有時(shí)候，他內(nèi)心又會(huì)莫名的升起一股無名之火，而他自己卻控制不了。為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，背后又是什么力量在操縱呢？有人說，那是我們的情緒，也有人說，那是我們的信念、我們的舊有的家庭規(guī)條、我們的固有的思維模式。

貝曼老師說：“我們的生命狀態(tài)可以用四種不同的冰山狀態(tài)來進(jìn)行解讀。”通過這些狀態(tài)的描述，我們就可以了解和評(píng)估我們?nèi)粘Ｉ�活中是處在怎樣的狀態(tài)中。同時(shí)，我們也可以更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的如何體驗(yàn)自己的。

貝曼老師所說的四座冰山，是指受苦的冰山、自動(dòng)化的應(yīng)對(duì)冰山、更為自主的冰山和創(chuàng)造自己的主觀現(xiàn)實(shí)的冰山。從第一二座冰山的無覺察，到第三座冰山的有覺察，到第四座的冰山的更加有意識(shí)。貝曼老師層層與我們展開，就是想要告訴我們，要不斷的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，讓自己走向更加的自主，更加的自由和負(fù)責(zé)。

我們一部分人都還是處在第一座受苦的冰山中，我們只知道自己很苦，卻不知道如何讓自己走出來。我們太容易讓自己處于受害者模式了，我們將自己的自主權(quán)交由他人，想要他人為我們的人生負(fù)責(zé)。

我們大部分人生活在第二座冰山中，每天處于自動(dòng)化的模式中，我們不斷地在無覺察中進(jìn)行自動(dòng)化的應(yīng)對(duì)。這種模式，自己并不能完全做得了自己的主。如當(dāng)我們聽到他人對(duì)我們的批評(píng)時(shí)，我們就會(huì)內(nèi)化為我們自己的，我們認(rèn)同了他人，從而不斷的自我批評(píng)和攻擊。我們意識(shí)不到來自他人對(duì)我們的指責(zé)，其實(shí)是不屬于我們的，那是他人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們自己不認(rèn)同時(shí)，那個(gè)觀點(diǎn)只是他人的而已，與我們毫無關(guān)系。

當(dāng)我們開始打開我們的覺察，從執(zhí)著在外在的人事物轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心時(shí)，我們就開始變被動(dòng)為主動(dòng)了。我們慢慢擁有了自己的力量，我們有了更多的自主性。我們的選擇能力也在不斷提升，我們變得更加敞開，內(nèi)心更加的和諧。我們更加的敢于為自己的人生負(fù)責(zé)，我們的高自我價(jià)值感也慢慢出現(xiàn)。當(dāng)我們走到這里時(shí)，為我們創(chuàng)造自己的主觀現(xiàn)實(shí)邁開了步伐，從而更好的綻放自己的生命！